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《易经》中可代表一切自然现象动静状态的八卦

2022-12-13 14:58:45 2189

摘要:八卦是《易经》的基本概念,可代表一切自然现象的动静状态,每个卦由三个爻组成。“卦”有“悬挂”的意思,也代表将各种现象以八种卦之一,将标示竖立起来以便于观察。例如将"天"这一现象,以"乾"这一卦“悬挂”著称。即乾为卦,天为象。一种卦可挂在很多...

八卦是《易经》的基本概念,可代表一切自然现象的动静状态,每个卦由三个爻组成。“卦”有“悬挂”的意思,也代表将各种现象以八种卦之一,将标示竖立起来以便于观察。例如将"天"这一现象,以"乾"这一卦“悬挂”著称。即乾为卦,天为象。一种卦可挂在很多很多的现象上,但不是任意挂,有特定的规则。每一现象都可以找到一种卦去挂,也不是任意的。先有象,后有卦。万象纳入八卦,八卦悬挂万象。将万象以八卦作为模型,研究理解八卦这个模型,有助理解万象。

易经八卦的产生可回溯至河图与洛书,以及太极。太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大业。

八卦的项目组合,可代表各种自然现象或动态,分别为“天、地、水、火、雷、风、山、泽”(可称为首八象,因为八卦可以说是最先卦在这八个人们最容易看到的现象),卦名则称“乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。易经的八卦代表了古代中国的天文地理哲学等文化思想,其理论还涉及到文学、武术、中国音乐等方面。


若将八卦两两相重,形成六十四卦。原本八卦(三个爻)亦称为八个“单卦”,而两个八卦上下组合(六个爻)则称“重卦”。

伏羲氏画八卦,周文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼。

“爻”是最基本的符号,意指交错,以奇画(“⚊”称阳爻)或偶画(“⚋”称阴爻)表示。

爻有阴、阳两种仪态,若两两相重则形成四象(太阳、少阴、少阳、太阴)。四象再增加一爻,就形成八卦。

爻自下而上排列。“三个”爻的含义,象征着“天人地”(上有天、下为地、人在其中)。

由三个爻组成一个单卦(经卦)。

八卦,意谓八个单卦(八个经卦)。

八个“单卦”(经卦)


符号

卦名

自然象征

1

乾qián

2

兑duì

3

离lí

4

震zhèn

5

巽xùn

6

坎kǎn

7

艮gèn

8

坤kūn

每一卦代表一种状态或过程。

宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象:

    乾三连(☰),坤六断(☷);

    震仰盂(☳),艮覆碗(☶);

    离中虚(☲),坎中满(☵);

    兑上缺(☱),巽下断(☴)。

背诵时可与“先天八卦图”对应:由(乾)上而下,由(坤)左至右而上。

卦辞

    乾为天:元亨,利贞。

    坤为地:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。

    坎为水:习坎,有孚,维心亨,行有尚。

    离为火:利贞,亨。畜牝牛,吉。

    震为雷:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

    艮为山:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

    巽为风:小亨,利攸往,利见大人。

    兑为泽:亨,利贞。

由八卦可演化出六十四卦。两个八卦相叠(复卦),即成八八六十四卦。

六十四卦,意谓六十四个重卦(六十四个别卦)。亦即八个“单卦”(经卦)如经纬交织组成六十四个“重卦”(别卦)。

往下的单卦称“内卦”,上者则称其“外卦”。

宋朝学者邵雍认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。邵雍以前没有区分先天八卦、后天八卦的说法。

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