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名字伴随着人的一生，在不知不觉中会改变着一个人的气质。有时候，在社会交往中，一个人的名字可以成为一种“通行证”，远远从超出姓名本身所具有的属性意义，而有着更多的社会意义。一个人的名字豪爽，一般会给人爽直的感觉，而一个人的名字典雅，也会给人很优雅的感觉。
《易经》是一部包罗万有的哲理书，不仅是一本阐述天地世间关于万象变化的古老经典，而且其蕴藏的辩证法哲学，真的是博大精深。因此，从中为孩子起名，真的是很有意义！所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
1. 承一
出自《师卦》：《象》曰："在师中吉"，承天一宠一也；"王三锡命"，怀万邦也。
【白话】《象辞》说："在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸"，表明承受"天命"，因此得到君王的一宠一幸；"君王多次进行奖励"，说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。
2. 行时
出自《无妄卦》：《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物以不妄动妄求的本一性一；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。
3. 济慎
出自《未济卦》：《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
【白话】《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃一烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。
4. 九安
出自《讼卦》：九四，不克讼；复即命，渝，安贞吉。
【白话】九四，打官司失利，经过反思改变了主意，决定不打官司了，安分守己，必然会得到吉利的结果。
5. 有金
出自《蒙卦》：六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
【白话】六三，不能娶这样的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守礼仪，也难以保住自己的节一操一，娶这样的女子是没有什么好处的。
6. 从时
出自《坤卦》：《象》曰："含章可贞"，以时发也；"或从王事"，知光大也。
【白话】《象辞》说："胸怀才华而不显露"，是要把握时机才发挥，"如果辅佐君主"，必能大显身手，一展抱负。
7. 东綦
东：东方者，动方也，万物始动生也。——《白虎通》
意味着宝贝在人生道路上能树立万象更新的良好品格，做一个英姿勃勃的人。
8. 常君
常：常，下裙也。——《说文》
君：君也者，掌令者也。——《春秋繁露》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有生生不息的优良品质，真正做一个身贤体贵的人。
9. 佳琦
佳：佳，大也，又，好也。——《广雅》
琦：夫圣人瑰意琦行，超然独处。——《文选》
意味着宝贝在人生道路上能树立心地善良的优秀品质，做一个价值连城的人。
10. 辰沛
辰：日月合宿谓之辰。——《尚书》
沛：沛，沛水。出辽东番汗塞外，西南入海。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立事业辉煌的优秀品质，做一个蒸蒸日上的人。
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表;广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平台整理创作。
《易经》是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。
1. 蹇，君子以反身修德
人生不如意事十之八九，每个人都会经历“时运不齐，命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路，《易经》告诉我们，要学会“反身修德”。
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。
2. 风自火出，家人；君子以言有物而行有恒
出自《易传·象传下·家人》。
解释：风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
