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张琛平:从武当山风水到培育孩子的方法,生活处处皆是易经的智慧

2022-12-13 15:49:49 2037

摘要: 本 期 导 读 世间有阳就有阴来平衡;有白天,就有黑夜来调和;有刚烈的男人,便会有温婉的女人来温润……这就是易经里常说的「阳者阴之,阴者阳之」以求平衡的道理。浅析武当山的易经智慧武当山为道教圣地,又名太和山,古有「太岳」、「玄岳」、「大岳...

本 期 导 读

世间有阳就有阴来平衡;有白天,就有黑夜来调和;有刚烈的男人,便会有温婉的女人来温润……这就是易经里常说的「阳者阴之,阴者阳之」以求平衡的道理。


浅析武当山的易经智慧


武当山为道教圣地,又名太和山,古有「太岳」、「玄岳」、「大岳」之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内,以「四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗」的「五岳之冠」地位闻名于世。


武当山的山形尖锐,高耸入云,我们在易经风水上将其归类为「火形山」。



武当山是道教真武大帝(亦称玄武大帝)的道场,在武当山的山巅,便是真武大帝的金殿。


真武大帝金殿


真(玄)武大帝是司全天之水的水神,玄武是二十八星宿里北方的一组,也是司水的。这就比较奇妙了,大家可以想象一下:一片尖尖的火形山,却是水神的道场。其实这样就形成了水火既济之象。


从易经的角度来说,水火既济是64卦里的一个比较吉祥的卦——山形尖锐的火形山属阳,那么就用至柔的水来调和它,如此风水就会平和下来,不至于因为阳亢的山势而孕育出过于暴烈的人。


这就是易经里常说的「阳者阴之,阴者阳之」以求平衡的道理。


水火既济


「阴者阳之,阳者阴之」

的易经思维


世间有阳就有阴来平衡,有白天便有黑夜来调和;有刚烈的男人,便有温婉的女人来温润……这既是易经奇妙思维的运用,也是自然本有的天道。其实中华民族自古以来就处处透着「阴阳平衡」的易经智慧


✦ 中医施治 ✦


我们的传统医学中医常讲的热病用凉药,寒病用温热之药,这便是运用了「阴者阳之,阳者阴之」以求平衡的易经思维方式。


✦ 文武兼备 ✦


再比如古代的文人书生,一般来说都要习武,所以我们看孔老夫子,他是有佩剑的。所谓文武兼备,方可成大才。但是清朝以后,文人习武的就很少了,因当时的清政府为了便于管理,不希望文人习武。


孔夫子画像


✦ 培育孩子 ✦


其实这种思维方式对于现代生活,也是有指导意义的。比如我们教育孩子,如果自家孩子天生就比较躁动,还总是吵着要学跆拳道、学截拳道…...怎么办呢?


此时我们便可借鉴易经「阳者阴之」的思维方式,允许孩子学跆拳道的同时,让他也去学一学静的课程,比如书法、古琴,如此将来才会发展平衡。


如果自家孩子天生比较文静、内敛,在他学一些围棋、古琴这些向内的课程的同时,可以让他同时学学比如跆拳道、击剑或者演讲与口才之类的外向型课程,让他达到一个水火既济的平衡状态。


如果只有阳没有阴,易狂躁;只有阴没有阳,易懈怠。粗野为阳,细心为阴,粗野中若是不带上几分细致,也是不和于道的。


比如三国时的张飞,一直自称是粗野之人,但大家更要知道,张飞也是可以绣花的。这正是阳中有阴,粗中有细,如果粗中无细是做不了将军的。


所以,我们教育孩子也是一样,要顺应孩子的天赋秉性,同时要让他学习一种可以平衡自己偏性的学问和功夫。阴阳平衡,这便是我们易经的智慧与学问。


✦ 夜路晚归 ✦


在我们的民俗里也有很多阴者阳之的案例。比如,晚上走很晚的夜路回来,在门口点一根烟——子时走夜路是为阴,点燃的烟为阳。当然吸烟有害健康,咱们并不提倡吸烟,那还有什么环保的好方法呢?


我们来说一个流传于陕西铜川地区,晚上走夜路回家给自己净化气场的办法:


回家以后去厨房,在灶台里上三把火。这个时代没有灶台怎么办呢?可以燃三次天燃气。据说以此可屏蔽掉身上因走夜路带回来的阴性能量。


* 作者按:以上为鄙人之浅识拙见,难免偏颇,敬请诸君审慎阅读。抛砖引玉之文,希望大家升起对传统文化的兴趣。

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