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曾仕强教授谈“易经”| 读易经最要紧的,是明白这2句话…

时间:2022-08-27 21:19:56 | 浏览:4936

|全文共2300字,深度阅读需5分钟,受益终生|《易经》是中华民族灿烂的文化瑰宝,被誉为“群经之始,大道之源”。《易经》推天道以明人事,讲究阴阳互应,刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物,是解开宇宙人生密码的宝典。曾仕强教授集毕生精力潜心研易,

|全文共2300字,深度阅读需5分钟,受益终生|

《易经》是中华民族灿烂的文化瑰宝,被誉为“群经之始,大道之源”。


《易经》推天道以明人事,讲究阴阳互应,刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物,是解开宇宙人生密码的宝典。


曾仕强教授集毕生精力潜心研易,并易解百家。


他从各个方面将《易经》的实用性,用浅显易懂的语言表达出来,引领芸芸众生的我们开启智慧的大门,走向光明的人生。


时值曾教授仙逝2周年纪念之时,今天我们分享教授讲解《易经》的11句智慧隽语,是致敬,更是感恩!


1


《易经》告诉我们,一切都是美好的。


可能有人会问,现在的世界天天有灾难,时时有意想不到的变化,还是好的吗?答案是还是好的。


我们讲错了一句话,说现在频繁的灾难是大自然的反扑。其实根本没有这回事,大自然没有必要向人类反扑。大自然只做一件事情,就是《易经》里面所讲的生生不息。生生不息是大自然唯一的功能。


太多的科学案例提醒我们,人类已经非常危险了,而这些危险都是过度发展科技造成的。我们需要科技,但是科技一定要被导正,那就非要靠《易经》不可。


2


中华儿女是《易经》的民族。


长期以来《易经》已经在我们的血液里面,形成了牢不可破的文化基因。


中华民族没有宗教,因为有了《易经》,我们根本不需要宗教。弄不懂《易经》的人去信宗教,我不反对,我们尊重宗教信仰自由。但是懂得易理的人会知道,


《易经》的道理是超越宗教的。易理从哪里来?从自然来,叫做道法自然。大家慢慢会发现,今后全世界都要来学我们。


3


“一阴一阳之谓道”,这句话是宇宙的总密码。


《易经》,是中国哲学思想的起源,无论是老子“道可道非常道”之中的道,还是孔子的“吾道一以贯之”中的道,都来源于《易经》中最基本的的思想,那就是:一阴一阳之谓道。


要用《易经》解开宇宙的奥秘,“一阴一阳之谓道”就是总密码。天底下所有的事情都是从这句话衍生出来的。


4


《易经》六十四卦是把所有我们可能碰到的情境归纳起来,不外乎六十四种。


《易经》中共有六十四卦,是我们把宇宙所有的事情进行归纳概括,最后演变成了六十四种代表情境。


我们之所以把《易经》当做人生的宝典,就是碰到什么事情的时候,可以从中寻求对应的情境,一查就明白:在这个处境里面,要把握这几个基本原则,要这么去应对,这样就可以趋吉避凶。


那么,为什么是六十四呢?因为有一个八十二十法则,人要掌握到百分之百,是不可能的,而且成本太高,也没有必要。


所以只要掌握到百分之八十就可以了,而百分之八十里面的百分之八十正好是六十四。


5


《易经》给我们的不是知识,而是智慧。


所谓国学,就是具有中国特色的学问。那学问怎么有特色?我们从实际上来了解,就是每个民族对同一件事情看法不一样,它的关键就在思维。


既然学问的特色在思维,那我们就非读《易经》不可,因为我们东方的东西就是一本《易经》而已。易经的思维是生生世世不会变的,那就叫智慧。


《易经》,你看它东西很少,它可以变很多;你看它很简单,它可以变得很复杂;你看它只有一,它可以变出千千万万种不同的花样。


任何东西都可以安放在我们的《易经》里面,一直到永远,这才是我们中华文化源远流长的关键。


6


《易经》占卜的结果不重要,要紧的是怎样因应。


我要郑重说明,《易经》就是被卜卦给害了,这句话讲得是蛮严重的。因为大家学会卜卦以后,就把所有的易理都丢掉了,拼命去钻研术数方面的东西,这是很糟糕的。


如果我们一有事情,就靠占卜来决定的话,这对人类是一种讽刺。占卜只是一种工具,一种手段,不是最终的目的。


占卜如果只重视吉凶的结果,那就是消极的听天由命,占卜的目的是整理我们的思路,而不是听它做决定。这才是正确的观念。


7


读《易经》最要紧是明白这两句话:明象位,立德业。


一切都是象位的变化,象是形象,位就是定位。


一个人的立场以及所处的位置是非常重要的,在不同的位置要表现出不同的形象。可是这些象位的东西都只是客观的变化,真正主观的变化是立德业。


因为《易经》带给我们最大的功效就是两个字——心易,用心来改变一切。只要我们改变自己的心,就能改变自己的相貌,因为相随心转。


8


易为君子谋,不为小人谋。


《易经》是替君子做事情的,小人再怎么精,到最后都是一败涂地。


有人说《易经》很灵,其实是自身品德好造成的;觉得《易经》不灵,那也要从自身找原因,不能怪别人。


这也就是《易经》所讲的“自天佑之,吉无不利”,一开始就告诉我们,要靠自己,不要寄希望于人家的帮助。


9


《易经》就讲三个字:上、止、正。


第一是“上”。“上”,加一个竖,叫作“止”,适可而止。


任何事情在求上进的过程中,都要适可而止。这个止非常重要,因为止不住冲过头,那就完了。


止中有上,上中有止,然后终结就是一个“正”字。这个正就叫道。


10


我们一生的努力,就是在证明到底有什么命。


《易经》最重要是时的变动,“时也,命也”。时一变,你的命运就跟着变


所以一件事情,一定要当时就要做,时间一拖过去,你就完了。明明好事情,被你一拖拖垮了,时间没有成熟,你做也垮了,所以中国人叫“时守待命”。


人生是再简单不过的事情:不努力,你就不知道你的命是什么;你努力了半天,也不过是知道你的命是什么而已。


11


《易经》告诉我们,中华文化就三个字:尽责任。


中华文化从来不谈权利和义务。但现在人受西方的影响,满脑子都是权利义务,其实一个有权利义务观念的人,是一辈子不会幸福的。


做什么都觉得自己是在尽责任,这种人是最愉快的。每个人都有自己的责任,是推不掉的,完全是自作自受。


所以,每一个人都要好自为之,自求多福。

本文内容:曾教授箴言汇编

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