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《易经》入门——八卦篇(内含干货)

时间:2022-12-13 14:57:50 | 浏览:1120

八卦是易经预测的基础,表面上大家都知道八卦是怎么来的,深究起来这里面的知识点太多了,只有深刻理解了八卦,打好了基础才能对以后的预测有所帮助。一、爻(yao二声)我们一说到易经就是八卦或者64卦,实际上八卦不是易经的最基础单位,爻才是。爻分为

八卦是易经预测的基础,表面上大家都知道八卦是怎么来的,深究起来这里面的知识点太多了,只有深刻理解了八卦,打好了基础才能对以后的预测有所帮助。

一、爻(yao二声)

我们一说到易经就是八卦或者64卦,实际上八卦不是易经的最基础单位,爻才是。爻分为阳爻阴爻两种,《易经》中用阳爻和阴爻分别表达阳和阴这两个基本的抽象概念。

阳爻用一个长横线表示,阴爻用两个短横线表示:

三个任意的阳爻或者阴爻组成一个八卦,《易经》的卦是由八卦两两组合而成。

二、八卦画法

八卦是由三根阳爻或阴爻组成,分别是乾(qian)、兑(dui)、离(li)、震(zhen)、巽(xun)、坎(kan)、艮(gen)、坤(kun)。

八卦又叫做经卦,由于八卦结构简单无法充分的模拟世间万事万物,所以更加复杂的64卦就出现了,八卦两两叠合组成的64卦又叫做复卦,也叫做重卦,重复的重。

三、八卦的来源

《系辞》:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

通过这段话我们知道八卦是怎么来的,伏羲氏通过观察天、地、鸟兽、诸身、诸物,画成八卦来进行模拟,“以类万物之情”。

八卦的演化过程

要讲八卦就不得不提一个牛人:邵雍,谥号康节,北宋哲学家、易学家,是易学发展史上一个开天辟地的人物,梅花易数的创立者。

邵雍根据《易经》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”这句话推导八卦的演化过程:

八卦演化

推导演化的过程中一定要先写阳爻,再写阴爻。如两仪中一定要先写阳爻,再写阴爻。

因为阳为1,阴为2,道生1,1生2,2生3……所以要顺着来写。

根据要求画完图,你就会发现:卦序也跟着出来了!你按12345678的顺序,标注上,就会得到卦序。即:乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8。

卦序不是人定的,是按规律推导出来的

八卦演化出到这一步想必大家也能明白了64卦是如何来的了,就是在八卦基础上继续按照邵雍的“一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四”,64卦就这么演化出来的。演化过程太复杂,下面贴上一个南宋朱熹的一个64卦图:

古代典籍都是从右向左的顺序

四、先天八卦和后天八卦

先天八卦

宋代之前虽有“先天”之名,但无先天八卦的提法,当然也就没有了后天八卦提法,先天八卦和后天八卦是北宋邵雍提出的。

先天八卦是邵雍对《易经·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。雷以动之,风以散之,雨以润之,日以炬之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之。”一句的注释,根据此八卦排列所得即为先天八卦,用图表示如下:

先天八卦

“……数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”这句话什么意思呢?邵雍在《周易本义•伏羲八卦方位》:“乾南坤北,离东坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北,自震至乾为顺,自巽至坤为逆。

为什么不是乾1-兑2-离3-震4为顺?此处牵扯到一个重要的易学概念:天道左旋和地道右旋

这句话太关键了,如果你要是理解了很多知识你会瞬间就豁然开朗:

———————(干货预警)———————

顺,是什么意思?顺天而行!

逆,是什么意思?逆天而行!

这里的天是指天体的运行轨迹,顺天就指与天体的运行轨迹相一致,逆天就指与天体的运行轨迹相反。

什么与天体的运行轨迹相一致或相反呢?

是阴阳,而不是卦序号

从震卦到乾卦,为阳生之卦;震卦一阳,离兑二卦两阳,乾卦三阳。从巽卦到坤卦,为阴生之卦;巽卦一阴,坎艮二卦两阴,坤卦三阴。


阴阳的运行顺序知道了,这里又有新的问题了:

邵雍这里的“顺天而行”就是阴阳二气跟天地的运行方向是一致的,天运行方向是什么?

一句话概括就是:天道左旋,地道右旋!

这个其实《说卦》说得很清楚:

“古人仰观天文”,就是当我们以地球为坐标点抬头观天,会发现以太阳为代表的天宇顺时针旋转,即左旋;

古人“俯察地理”,就是假设我们跳到太空低头看地球,会发现它是逆时针旋转,即右旋。

知道了天道是左旋的,天为阳,自“震”“离”“兑”“乾”四卦的阳气运行也是逐渐增长的,所以这才叫顺,阳气与天道的运行是一致的,所以数往者顺。

地道是右旋的,地道为阴,“巽”“坎”“艮”“坤”阴气是逐渐增长的,但是阴气增长与地道运行顺序是相反的,所以叫知来者逆。

总结一下就是:乾坤坎离四卦占据四正卦,象征的是天地(乾坤)之中,日月(坎离)的升降往复。阳长阴消、阴长阳消,周而复始,是对天道的模拟

后天八卦
在邵雍提出先天八卦之前也没有后天八卦一说,在先天八卦提出后,就要把不同于先天八卦的八卦说视为后天八卦,以示区分:后天八卦源于《易经·说卦传》:帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。”用图来表示如下:

后天八卦

以坎离震兑为四正卦的八卦图,迟至汉代就已经出现了,时间上远早于所谓先天八卦之图。但是,邵雍把先天八卦之图视为伏羲之学,便把此八卦图黜落为后天的文王易学。后天八卦图也是一种时间方位化的表达,震卦代表春天、东方,离卦代表夏天、南方,兑卦代表秋天、西方,坎卦代表冬天、北方。很明显,此图有着极为鲜明的汉人思维方式。

邵雍提出了“先天之学为体,后天之学为用”、“先天为心,后天为迹”的理论,若抛开邵雍自家的易学理论不论,先后天八卦图只不过是两种不同的八卦排列方式。以上便是先后天八卦的区别。

五、八卦象义

我们学习《易经》的目的大多是为了应用其所包含的占卜知识来趋吉避凶,易经之所以具有预测功能就是因为八卦和64卦能高度概括、模拟人世间的万事万物,“……始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”所以学习八卦的象义,一定要把书本上公式化的东西与我们现实生活实际联系起来,要灵活掌握深刻理解其内在属性及规律,这样才能预测准确。

记八卦的类象,一定要记住主象,就是八卦中每一个卦最本质的含义,剩下的都可以根据这个本质的象推导出来。

例如:

乾卦

第一级推演:
它的属性一为纯阳,属性二为天,按照这两个属性进行关联。
在家庭成员之中我们很容易就会联想到父亲;
在工作中我们很容易就会联想到领导、首脑;
在人体中我们很容易就会推演出大脑这一属性
所以你看乾卦它都代表什么呢?君主、父亲、领导、长辈、脑袋、君子等等,这个第一级我认为是非常容易理解的。理解到这里还不够,我们继续推。


第二级推演:
由天可以推出什么来呢?
天有一个属性是“高”,所以乾又代表高,同样的高地、高山都是这个意思。
当然在人体中代表头、额头这个就比较容易理解了,它是人体中最高的;
天还有一个属性是“圆”,古人讲“天圆地方”,所以乾又是指“圆”,这里不要纠结对不对,今天我们只是讲它们属性的来历,同样的各种圆形的物体都是这样推出来的。
所以通过第二级的推演能够知道乾代表头、额头、高山、圆形物体等等。


第三级推演:
乾的本义为天,易经怎么解释的呢?“天行健,君子心自强不息”,所以乾卦的卦德为“健”。
健有刚健、阳刚之义,现在我们讲健步如飞,比拟到动物当中就是代表马,所以乾在动物当中又指马。
在它象征的阳刚、刚健上我们进一步推,五行中只有金是有这个属性的,所以乾又指“金”。


第四级推演:
刚才我们说乾代表脑袋,其实如果非要再找一个比脑袋高的那就是帽子,古代是王冠、皇冠一类,所以乾又指帽子、皇冠等。

由于篇幅关系,余下七卦就不推导了,大家可以自己尝试去推,只要掌握了规律并且在日常生活中多观察总结,你的预测水平一定会稳步提升的。

PS:下一篇开始分享64卦,文章以一个初学者的角度解读《易经》,感兴趣可以关注一下。

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