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归一易道:风水与易经

时间:2022-12-13 15:46:09 | 浏览:1347

《易经》之学,原为王佐之道,非为造葬,择宅而设,今用于勘舆风水,商战之中,实属变通之道。其实《易经》因为王道而发,未尝不可用于造福人类文明。因其系宇宙天地自然之理,故可用于人生各个方面。 风水勘舆之学,始于易道,又有所发展。古代先哲根据天文

《易经》之学,原为王佐之道,非为造葬,择宅而设,今用于勘舆风水,商战之中,实属变通之道。其实《易经》因为王道而发,未尝不可用于造福人类文明。因其系宇宙天地自然之理,故可用于人生各个方面。

风水勘舆之学,始于易道,又有所发展。古代先哲根据天文、地理,物情演变之原理而定出其准则,虽不可解之处颇多,然此道却是我们人类不可缺少的安身立命之根本。

古之流传下来的风水书籍,真谓汗牛充栋,除其隐含不露,亦多矛盾与讹误。因之,如非有超人之悟性者,实无法真正了解与应用。

风水术虽因流派所及,聚讼纷纭,各自为政,真伪莫辨。然而仍可异中求同,寻根去伪,发掘真法则,再给予印证试验,自不难求真诀。

以阴阳宅地理学来说,好的阴阳宅可以使家运昌隆,福荫子孙。反之,则可能影响家运,甚至祸及子孙。世路多歧,真理各宗各派学说亦莫衷一是,真理不精,害人绝种。所以除了自己应广为种德外,请明师指点迷津,实在是非常重要之事,倘若有兴趣者,能有一正确方向可循,而免入庸师之惑,误入歧途,那开创美满人生,即掌握在自己手中,趋吉避凶,度过一切难关,而步入坦途是指日可待的。

人生在世,有求皆苦,如果相信风水勘舆之道,请自己用心,求人不如求己,唯有自己才能掌握地道。若不信风水,则必须做到无私无欲,力行人道,以掌握天道,如此才是顺应人生天地之道的勘舆法则。

所以,要想真正的去应用风水术为人类造福,不去深入的研究《易经》是不可能做到的。同时,《易经》、风水学会直接关系到人的运程好坏,不可不负责任的随便乱说,否则种什么因就会得什么果,亦会为自己带来灾祸,不可不慎!

作为风水术,它是千百年流传下来的,在现实生活中有广泛的影响,对人们心理、言行有深刻作用的一种现象。很久以来,风水一直是被当作迷信受到制止和批判。这是因为,民间流传的风水书籍确实有很严重的迷信特征。但是风水术本身的可利用性确实是我们大家有目共睹的。所以根本没有必要把风水术上升到科学理念上去,只要把风水合理的地方拿出来为人类造福就可以了。

风水的本义,古今许多人都在根据自己的理解为它诠释。风水就是我们日常生活所不可缺少的生存环境,所谓环境改变人,这个道理还真是正确的。

风水的学派那么多,到底应该相信那个派别的风水术?

从古至今,风水学门派众多,但是无论有多少门派,归根结底还是要从研究《易经》开始,所以先不要管有多少风水门派,只要从《易经》着手研究即可。

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