时间：2022-08-27 21:20:57 | 浏览：556
《易经》的乾坤，和《道德经》老子说的“万物负阴而抱阳”，本质上是同一个东西，还有阴阳学说、太极转化，皆源自易。
我实践后认为，《易经》和《道德经》相通，可以验证彼此，我自己在日常生活中运用，都是融会贯通二者。
这篇文章分享一条经验：你心念之事，想尽快实现，诀窍是十分耐心，七分警觉。
《易经》的变化，无穷无尽，然而，其节奏却是有规律的，那就是：循序渐进，缓慢推进。
最典型的案例，十二消息卦，也称十二辟卦。
无论是阳消阴，还是阴蚀阳，都是一爻、一爻地依次渐变，很有规律，不会打乱节奏。
古代易学家，根据这条变化规律，推衍出很多用法。比如说，配上十二个月：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
复卦，一阳初生，配子。
临卦，二阳生起，配丑。
泰卦，三阳开泰，配寅。
以此类似，不再一一举例，你们有心学习的，可以自己对照十二消息卦来看。
除了配上十二个月，还可以配上二十四节气，以及《黄帝内经》中人体的部位。古人言，不通易者，不足为医。确实如此。
由此可见，《易经》的变化节奏，是循序渐进的。你想要最快的速度成事，那么就要顺应规律，跟着节奏走，稳步前进。
《道德经》老子说，少则得，曲则全。
换句话，慢就是快。
你心态稳定，不出差错，一步一步推进，事情自然就成了。看似慢，其实快。
你心态急躁，风风火火，半途出错反复，事情自然就耽误。看似快，反而慢。
我在职场混迹十余年，发现大多数人，都犯这个错误。心急，想做快点，结果一急就出错，反而更慢。
如果你是基层的普通员工，还好一点，因为你做错了，是你一个人的事；如果你是领导，那就很麻烦，你的决策做错了，底下一个团队的人，都跟着你做错，重来，反复做无用功。
我无法忍受这样的领导，自己又不想当领导，所以我只在职场待了十年，就彻底离开了。
十分耐心，可以让你稳住心态，不急不躁，循序渐进，稳步推进；
七分警觉，可以让你保持警醒，好的时机，转瞬即逝，顺势抓住。
前面说到《易经》的变化规律，是循序渐进，一步一个脚印地磨，前行，所以你只能保持十分的耐心。
对应做事的方式，就是每日一功，贵在坚持。不快，也不慢；不多，也不少；保持十分耐心，坚持下去，就能取得惊人的效果。
我自己跑步（从800米到8公里），学英语（两年听说流利），都是用这种方式实现的，看似慢，其实快。
不用多，一次做一点，每次都在上一次的基础上，增加一点，坚持下去，时间会带来巨大的成果。（复利的威力，也是如此。）
佛家说：“勇猛心易发，恒常心难持。”
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”
都说得很对，说得很好。可惜，绝大多数人，弃简从繁，都去追求高深的理论，寻找速成的捷径，每天忙碌奔波，睡觉都是奢侈，最后也不见得能成多少事。
大道至简。经典的东西，都是简单的；实用的东西，都是平凡的。是时候停下脚步，反省自己，转变做事的方式：复杂的事情，简单做；着急的事情，慢慢做。顺应易之规律，岂有不成之理？
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简单说易经就是描述自然界、社会总体事物，发展运行转变的规律。核心思想是：元（事物起始阶段，类似于春天，称为木）亨（事物成长阶段，类似于夏天，称为火）利（事物结束阶段，类似于秋天，称为金）貞（事物的潜藏阶段，类似于冬天，称为水）掌握易经知识，
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易经与周易《易经》是中国极其古老的经典，相传始于盘古开天辟地后的第一代君主天皇氏。包括《连山易》、《归藏易》、《周易》三部分。其中《连山易》和《归藏易》已经失传。所以，《周易》与《易经》间属于从属关系，但由于另外两部已经失传，故现在通常所说
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